Туризм и спорт в Беларуси. Свободный сайт для планирования событий спортивной и туристической тематики. Здесь те, кто гоняет во всю мощь.
Первая попытка размечать по-Даунски.
Не арабство, а нечто более страшное, из прошлого, уже давно пришло и накрыло уцелевшие «деревни» Цна-2-я (теперь просто Цна), Кроква и давно исчезнувшие в «процветании» и «движении к светлому»: Цна-1-я, Чырвоны Берег, Смольница, хутора Берёзовка, Остров и Марковичи, работающий на силе реки Черница Новый Млын... Просто такие вещи не расскажут «тутэйшим байцам» и «нивцам». И уж тем более «системным», которые сами не хотят ничего лишнего слышать, кроме темы своего «задания». Собеседника сковывает страх, срабатывает инстинкт самосохранения и он «закрывается». Игрушки от журналистики уедут на своих редакторских драндулетах в свой социум, а тем, кто останется здесь, на земле, нужно будет как-то выживать с новыми феодалами, зная, что они «знают».
Игрушка — гениальное наблюдение режиссёра Франсиса Вебера. Только в одноимённом фильме она не одна. Самая настоящая — этакий символ современности — совсем ненадолго появляется в кадре и готова снять штаны по прихоти. Вот эти кадры.
Раз.
Два.
. Бытие определяет сознание, значит направление движения «общества» только down.
«Пластмассовый мир победил». Он победил даже дважды, так как у автора этой гениальной фразы нет больше ничего достойного.
Про лагеря на Логойщине, процветание в бывших деревнях Цна, Кроква (и иных) туристам многое могли бы рассказать. Человек на ровары или велике 26 цалей со скромным багажом не отпугивает, вызывает доверие, он — свой. Иногда косятся на навигатор, как на устройство записи, но недоверие проходит и собеседник (собеседница) расскажет свою правду, всё как на исповеди. От снарядов-патронов, что подрывали в детстве, и любимых коров, которых отобрали условия, до дури председателей колхозов и феодальных замашках нынешнего аграрства, о том как крали и крадут, про зависть и ненависть. Про немцев и партизан, мелиорацию, уничтожение леса, пастбищ, о том как было и стало ещё хуже, о безхозяйственности, безлюдьи, безысходности. О том, как их бросила и обокрала страна, самосдувшись до огрызка, где ломают их мир, а, значит, и Родину.
Промышленное производство в сельском хозяйстве «Беларуси» — не только подрыв нравственного сельского хозяйства. Это уничтожение «своей» земли через отходы откормочных площадок-концлагерей и других «пищевых производств», через синтез и распространение химических удобрений и пестицидов. Это медленная физическая деградация «нации» (духовная, можно сказать, уже произошла) через ожирение и букет сопутствующих болезней, из-за регулярного потребления малополезных (и даже вредных) организму человека промышленных продуктов питания.
Концентрационные лагеря для утех (убийств за деньги) в этом смысле — наименьшая гадость, по сравнению с будущими последствиями от индустриально-цифровой «экономики» варваров.
Вот пример мусорности высокотехнологичного аграрства из пропагандистского ролика. В кадре биомасса упакована в плёнку специальным пресс-подборщиком. Если верить литературе, то количество слоёв этой плёнки в одной «бочке» может достигать 6—8. Десятки, сотни километров мусора.
В 2006 г. вышел в прокат фильм «Идиократия» якобы о будущем США. Но если сравнивать эти шырли-мырли режиссёра Майка Джаджа с творчеством Стэнли Крамера (Крэймера), Уильяма Уайлера и др. достойными, то приходит осознание, что идиократия уже топчется по миру, лезет во всё. В мерзком фильме запомнился сюжет о техногенном «сельском хозяйстве», где поле «научно» поливают водицей типа «кока-колы»...
люди вокруг
не догадываются
что они вокруг
каждый думает
что он в центре
а другие вокруг
Сабина Брило — лучик света в этом царстве. Это её слова с обложки книги «Я и другие люди», Минск, 2019. Тёпленькая, но уже в «Академкниге» бывшего города Минска. После заката в понедельник, 23 декабря, там же можно будет увидеть и автора. Ничто в последнее время так не цепляло, на мове не встречал такого уровня. Ещё про «заэмчээсены мир», страничка 58:
любить не учили
учили только спасаться:
бежать
прятаться
притворяться больным или мертвым
- ноль-один-
- ноль-два-
- ноль-три-
можно звонить бесплатно
(даже если у таксофона оторвана трубка
даже если добегаешь, а таксофона
нету тысячу лет стоял, а вот снесли)
он говорит:
ну зачем, не надо никуда звонить гладит по голове:
ты просто люби
а как это делать, как это делать, я не знаю я умею:
- ноль-три-
- ноль-два-
- ноль-один-
Скоро Новый Год, его глупо встречать в лагере, мудрость предупреждает: как встретишь, так и проведёшь.
Вдали от слепящих огней, напоминающих прожекторы войны и фильмы Ванды Якубовской (Wanda Jakubowska). Вдали от шума-вони драндулетов, мусорного фейерверка, мусорных ценностей. Вдали от запрограммированного представления с унижающим достоинство контролем. Вдали от чревоугодия у телеящика рекламы и словесного недержания. Вдали от променада по забетонированной, размеченной направлениями мёртвой земле, где даже в Новогоднюю ночь переход улицы будет сопровождаться красной командой «Хальт!»
Пусть будет сыро и не комфортно, но ощущение свободы — сильное чувство. Никакая СС не помешает делать то, что захочешь: выбирать направление, место. Праздник сделаешь своими руками. А если кто-то окажется рядом и оценит вечную красоту природы, то что ещё надо?
Андроповская старуха
лобзнула казенный гранит,
и вот уже новая муха
кремлевскую стену чернит.
Деды — да которым бы в баньке
попарить остаток костей,
которым бы внучке бы, Таньке,
подсовывать жменю сластей,
которым бы ночью в исподнем
на печке трещать с требухи,
которым бы в храме Господнем
замаливать горько грехи,
чего-то бормочут, натужась,
то лапку о лапку помнут,
то ножками выдадут ужас
считаемых ими минут.
Тоска в этих бывших мужчинах,
пугливых, гугнивых дедах,
в их мелких повадках мушиных,
в их черных мушиных следах.
Прости им, Господь, многоточья,
помилуй трухлявый их ряд.
Уж эти не ведают точно.
Да, собственно, и не творят.
Лев Лосев, "Газета на ночь"
Ой, ошибся. Хотел новогоднее:
Клоуны разрушают цирк. Слоны убежали в Индию,
тигры торгуют на улице полосами и обручами,
под прохудившимся куполом, точно в шкафу, с трапеции
свешивается, извиваясь, фрак
разочарованного иллюзиониста,
и лошадки, скинув попоны, позируют для портрета
двигателя. На арене,
утопая в опилках, клоуны что есть мочи
размахивают кувалдами и разрушают цирк.
Публики либо нет, либо не аплодирует.
Только вышколенная болонка
тявкает непрерывно, чувствуя, что приближается
к сахару: что вот-вот получится
двадцать двадцать.
Иосиф Бродский
Немного прозы, страница 206 будущей книги:
Радиограмма, 04032 от 9.6.1944 г.
В ходе операции «Корморан» боевой группой 201-й охранной дивизии в районе Адамовки—Селец отражена попытка партизанской бригады в 3000 чел. прорвать кольцо блокады.
На участке группы Анхальта партизанской группе в 400 чел., во время атаки примерно 1300 партизан, удалось прорваться сквозь кольцо блокады возле дер. Цна и достигнуть района Пристань—Венера на р. Двиносе, где удалось вновь занять боевые позиции.
При незначительном сопротивлении противника была занята линия: Пруды—Дубки—Сутоки—Заосино—Дубовый Лог—Нежицы—Веселово—Зембин—Липки — течение р. Цны — озеро Домашковское — пункт 247, 2—Клиники—Волча—Карчаватка — северная окраина леса северо-западнее пункта 166, 0 — Домжерицы—Ольхово—Травно—Дубы—Городок.
Новая разграничительная линия между боевой группой 201-й охранной дивизией и боевой группой Альтрока: Латыголичи—Жортайка—Палик.
Новая разграничительная линия между боевой группой фон Альтрока и боевой группой Бергена: Подраковцы—Ельница — южная окраина лесного массива в северо-западном направлении до озера Палик.
Потери противника составили 163 чел. убитыми и 67 пленных, захвачено 10 ручных пулеметов и 71 винтовка […]
3-я танковая армия.
Без особых происшествий.
Командующий вермахтом в Белоруссии.
За лаконичным отчётом стоят жестокие бои весной—летом 1944-го. Об этом особенно говорят факты партизанского дезертирства и трибуналы. Это в какой ситуации оказался человек, если инстинкт самосохранения брал верх над рассудком накануне освобождения и неминуемого наказания при смене власти. Всё, конечно, не просто. Ведь командир, комиссар и представитель всегда правы...
В радиограмме упоминается деревня Цна. Её больше нет, растворилась в «процветании». И это не та Цна, что ниже по течению р. Цны, возле которой современный концентрационный лагерь отобрал у «беларусов» беларуский лес.
В радиограмме отмечена река Двиноса. Здесь шли бои у деревень Задроздье (упоминалась выше в этой теме) и Лесники. На местах, где происходил рукопашный бой, сетка под сигнализацией и колючая спираль отобрали у «беларусов» их землю.
Есть, что праздновать.
Дзяржава адбірае ў гаспадароў «Ждановічаў» зямлю, элегантна прысабечаную пад катэджы
...Нібыта гэты плот, які перакрывае рэчку, і стаў прычынай скаргі мясцовых жыхароў у пракуратуру.
Цягам разбіральніцтва выявіўся дзіўны лёс мэтавага ўчастка...