Мы не понимаем этот ваш белорусский!

Цитата сообщения от andrenalin отправленного 14 Апр, 2017 в 00:20

Привычка.
Когда все улыбаются чаще, по идее сознание корректирует оценку, т.е. улыбка становится "дешевле".

Если в какой-то стране люди вежливей, это значит, что вежливость дешевеет?
И в искреннюю вежливость мы поверим только когда нормой и фоном вокруг - хамство. Так по аналогии получается?

Вежливость, любовь, уважение, радость... бесценны по чувству. Мое мнение.

Удалённый пользователь
Цитата сообщения от kciroohs отправленного 14 Апр, 2017 в 02:14
Цитата сообщения от andrenalin отправленного 14 Апр, 2017 в 00:20

Привычка.
Когда все улыбаются чаще, по идее сознание корректирует оценку, т.е. улыбка становится "дешевле".

Если в какой-то стране люди вежливей, это значит, что вежливость дешевеет?
И в искреннюю вежливость мы поверим только когда нормой и фоном вокруг - хамство. Так по аналогии получается?

Вежливость и улыбка (неискренняя, обязательная, принятая традиционная) для меня вещи разные.
Для примера, если в транспорте или на тротуаре или в еще где-то люди ведут себя вежливо, это хорошо. Если вокруг все будут улыбаться, но при этом вести невежливо, то пусть тот, кто ведет себя невежливо засунет свою улыбку поглубже и я буду знать, что у человека не лучшие времена.
Да простят меня эстеты, а "интеллигентность многих не гнилые базары", но "для того, чтобы улыбнуться, нужно задействовать 40 мышц, а для того, чтобы нажать на курок, всего 4".
Это я к тому, что всему своё место, улыбке тоже. Не в традициях славянских мужчин лучезарно улыбаться другим мужчинам.
Для выражения своего уважения, расположения, признания достаточно рукопожатия и без улыбки.
Женщине (не посторонней) рукопожатие заменит улыбка с приветствием.
Несколько сумбурно получилось, но я проникся убеждением, что чрезмерная улыбаемость окружающих с ходом времени становится "ничего не значит", особенно если улыбчевые при этом тупят, несут несуразицу (как это бывает везде). Т.е. "иногда так улыбнутся, что хочется не напрягаясь, нажать на курок" //-(

П.с.
Вот если вам нужна помощь (консультация в выборе, ремонт, лечения, подняться после падения), что для вас важнее, квалифицироанная помощь без улыбки, или квалифцрованная улыбка при посредственной помощи?
Только требуйте от жизни всего и сразу. Порой бывает, что "хочется всего и сразу, но получается постепенно и ничего"

Цитата сообщения от kciroohs отправленного 8 Апр, 2017 в 02:46

Возвращаемся в Беларусь. Стоят серые унылые персонажи на остановке, каждый смотрит в свою точку. Ладно, это город. Едем в глубинку. Стоит рыбак на берегу. Тебя видит, но при этом стойко делает вид, что не видит. Он в принципе изображает, что а) его нет, б) тебя нет, да и в) вообще никого нет. И так очень часто.

Они заняты своими заботами, проблемами и это, по моему, нормально.
Рыбак занимается тем, что ему интересно и не отвлекается. Я не рыбак, но думаю, что рыбак шума не любят ...
А лично Вы рыбаку улыбались?

Цитата сообщения от andrenalin отправленного 15 Апр, 2017 в 14:49

Не в традициях славянских мужчин лучезарно улыбаться другим мужчинам.

Мы можем оценить только последние свои несколько десятков лет. А какие традиции были раньше... Нужны исторические свидетельства, их очень немного, а те, которые есть, относятся, например, к дипломатическим отношениям, а не к обыденности. Где-то видел мнение исследователей, что традиции и ритуалы способны измениться коренным образом уже за время одного-двух поколений.

Цитата сообщения от andrenalin отправленного 15 Апр, 2017 в 14:49

чрезмерная улыбаемость окружающих с ходом времени становится "ничего не значит", особенно если улыбчевые при этом тупят, несут несуразицу (как это бывает везде). Т.е. "иногда так улыбнутся, что хочется не напрягаясь, нажать на курок" //-(

Полагаю, часть ораторов путает 1) естественную улыбку в быту; 2) служебную улыбку в сервисе; 3) искусственную улыбку в рекламе.
И если 2 и 3 могут раздражать по понятным причинам (как бы лицемерие), то к 1 это совсем не относится.

*"Что означает обязательный государственный язык? Это значит практически, что язык великороссов, составляющих меньшинство населения России, навязывается всему остальному населению России. В каждой школе преподавание государственного языка должно быть обязательно. Все официальные делопроизводства должны обязательно вестись на государственном языке, а не на языке местного населения.

«Доводы» черносотенцев, конечно, коротки: всех инородцев необходимо держать в ежовых рукавицах и не позволять им «распускаться». Россия должна быть неделима, и все народы должны подчиняться великорусскому началу, так как великороссы будто бы были строителями и собирателями земли русской. Поэтому язык правящего класса должен быть обязательным государственным языком.

Позиция либералов — гораздо «культурнее» и «тоньше». Они — за то, чтобы в известных пределах (например, низшая школа) был допущен родной язык. Но вместе с тем они отстаивают обязательность государственного языка. Это, мол, необходимо, в интересах «культуры», в интересах «единой» и «неделимой» России и т. д.

Русский язык — велик и могуч, говорят нам либералы. Так неужели же вы не хотите, чтобы каждый, кто живёт на любой окраине России, знал этот великий и могучий язык? Неужели вы не видите, что русский язык обогатит литературу инородцев, даст им возможность приобщиться к великим культурным ценностям и т. д.?

Всё это верно, господа либералы, — отвечаем мы им. Мы лучше вас знаем, что язык Тургенева, Толстого, Добролюбова, Чернышевского — велик и могуч. Мы больше вас хотим, чтобы между угнетёнными классами всех без различия наций, населяющих Россию, установилось возможно более тесное общение и братское единство. И мы, разумеется, стоим за то, чтобы каждый житель России имел возможность научиться великому русскому языку.

Мы не хотим только одного: элемента принудительности. Мы не хотим загонять в рай дубиной. Ибо, сколько красивых фраз о «культуре» вы ни сказали бы, обязательный государственный язык связан с принуждением, вколачиванием. Мы думаем, что великий и могучий русский язык не нуждается в том, чтобы кто бы то ни было должен был изучать его из-под палки. А принудительность (палка) приведёт только к одному: она затруднит великому и могучему русскому языку доступ в другие национальные группы, а главное — обострит вражду, создаст миллион новых трений, усилит раздражение, взаимонепонимание и т. д.

Кому это нужно? Русскому народу, русской демократии — этого не нужно. Он не признаёт никакого национального угнетения хотя бы и «в интересах русской культуры и государственности».

Вот почему русские марксисты говорят, что необходимо: — отсутствие обязательного государственного языка, при обеспечении населению школ с преподаванием на всех местных языках, и при включении в конституцию основного закона, объявляющего недействительными какие бы то ни было привилегии одной из наций и какие бы то ни было нарушения прав национального меньшинства..."*

В.И.Ленин "Нужен ли обязательный государственный язык?" (1914)

В 1914-1917 году сами большевики были фракционным меньшинством, ну а после октябрьской революции все догмы очень хорошо забылись.

Удалённый пользователь

Больше ста лет прошло, а подписался бы под каждым словом тов. Ленина. Вот только во что всё превратилось???

Удалённый пользователь
Цитата сообщения от григорий мелехов отправленного 30 Апр, 2017 в 18:42

Вот только во что всё превратилось???

.
Всякую революцию задумывают романтики, осуществляют фанатики, а пользуются ее плодами отпетые негодяи.

Томас Карлейль

Удалённый пользователь
18217483_1958584704360087_2007693502_n.jpg

Як чуецца, так і пішацца.

Цитата сообщения от degen1103 отправленного 3 Июл, 2017 в 05:41
Цитата сообщения от kciroohs отправленного 26 Май, 2017 в 23:52

Меандровый узор известен со времен неолита, стал популярным в Древней Греции:)

Кхм... Сымбаль гармоніі?

Цитата сообщения от glina отправленного 3 Июл, 2017 в 09:21

энергия. гармония. развитие - новодел в вышиванке .

http://nn.by/?c=ar&i=193390
https://news.tut.by/society/549759.html

Действительно, непонятно, откуда срисовывали орнаменты на плакатах.
Полистал сборник "Беларускі народны арнамент" (1953), книгу Кацара "Беларускі арнамент. Ткацтва. Вышыўка" (1996/2013), а также сайт http://ornaments.shuma.by/ (хотя там не указаны источники каждого орнамента и его интерпретации).
Узнаваемы только (привожу названия с фотографий) "Энергія" (васьмірог, мужской символ) и "Маладосць" (веснавая зямля цi (?) сонца).
А вот "Гармонія", "Аб'яднанне", "Ураджай", "Ств..." ("Стварэнне"?) неестественны, вообще кажутся новоделом.

bayaryn_symb_mova.jpg

С помощью Чытыча с "Нашай нівы" нашелся источник псевдотрадиционных орнаментов, вынесенных БРСМ на парад.

Здесь табличка, в которой находятся все недостающие знаки: http://bayaryn.blogspot.com.by/2014/08/blog-post_4.html
(БРСМ) "гармонія" = (Баярын) "падзел, асобнасць, суладзьдзе"
(БРСМ) "аб'яднанне" = (Баярын) "збор, злучэнне, спражэнне"
(БРСМ) "ўраджай" = (Баярын) "вынік, плён, дасягненьне"
(БРСМ) "стварэнне" = (Баярын) "утварэньне, мера, адпаведнасьць"

""Зараніца" - гэта зрокавая сымбалічная мова, створаная на аснове матрыцы традыцыйнага беларускага народнага арнамэнту.
"Зараніца" - вынік ужываньня агульных прынцыпаў сымбалізму і канструктыўнай лінгвістыкі. Гэта не тлумачэньне арнамэнту ў яго традыцыйным ужываньні."

Т.е. современное самостоятельное творчество, как и предполагалось.
Комично получилось.