Туризм и спорт в Беларуси. Свободный сайт для планирования событий спортивной и туристической тематики. Здесь те, кто гоняет во всю мощь.
citozus:
Аргумент большой духовной силы и кристальной логики... Противоречий не видишь, некогда, значить.
Для непонятливых: тот, кто дал некорректную информацию, должен сам отвечать за свои слова.
Это наиболее корректно и с точки зрения логики, и с точки зрения этики.
"Подлинных великов почему-то два - один в Пскове, другой в СПб, в музее ААНИИ (институт арктики и антарктики)."
(c) citozus, 12.01.2010, 18:14
http://forum.velomania.ru/showpost.php?p=1016643&postcount=79
Замечу, что речь идет о настоящем времени.
"Противоречие" я давно увидел и сделал такое предположение:
"Разговоры про музей Арктики, вероятно из второго издания:
"В этом же году Глеб Леонтьевич передал свой знаменитый велосипед и прочие доспехи и документы, свидетельствующие о его полярном переходе, в Ленинградский музей Арктики и Антарктиды, где они хранятся по сей день."
Видимо, потом велосипед переехал в Псков."
(c) Shoorick, 27.01.2010, 23:10
http://forum.velomania.ru/showpost.php?p=1035827&postcount=376
p.s. Как модератор намекаю о существовании п.3.3.5. Необоснованное использование шрифтов большого размера. Править пока не решусь, представляю возможность самостоятельно разобраться в правилах:)
Скорее всего это все не заинтересовало работников института и они передали обратно в Псков, возможно вернули Травину, а он уже передал в местный краеведческий музей, где все было положено в запасники и достали только для временной экспозиции в 2006 году.
Странно, что не сохранился памятный знак на Чукотке из камней и снаряда. Другие знаки там сохраняются чуть ли не со времен Беринга...А тут и 30 лет не простоял. Войны там не было, народу живет мало, чужие там не ходят. Все это мелкие детали, которые подтачивают веру .
кто платил за паспорт? Есть мнения?
Для начала разберись, как функционировала система выдачи загранпаспортов в конце 20-х. Я не в курсе. Но сегодняшний загранпаспорт действует несколько лет. Рассматриваемый нами паспорт Этели Мордуховны Поляк действовал год - но из того, что в нем написано, нельзя сделать вывод, что 200 рублей взысканы за паспорт на один год. Мы вообще не можем сказать точно - что это за сумма и за что она взыскана.
Так что не надо торопиться с выводами. Если исходить из допущения, что у Травина уже был загранпаспорт (раз он собирался в кругосветное путешествие), то нужно понять, чего он дожидался в Уэлене? Продления паспорта? Без знания правил оформления загранпаспорта в 1928 году вопрос "кто платил за паспорт" бессмысленен.
кто платил за паспорт? Есть мнения?
Есть! Пусть и глупое, но ... Паспорт ему дали в долг, а он потом всю свою оставшуюся жизнь его отрабатывал.
Я уже сказал, что по моему мнению, за всю свою жизнь этот "баланс" Глеб Леонтьевич свел сполна.
Да, это понятно. Но, мне кажется, вы спутали настоящее в котором Травин путешествует и будущее.
А ваш способ путешествия называется "брать в долг или кредит"?
Хорошо. Есть уже три версии как Травин путешествовал, в материальном плане.
Странно, что не сохранился памятный знак на Чукотке из камней и снаряда. Другие знаки там сохраняются чуть ли не со времен Беринга...А тут и 30 лет не простоял. Войны там не было, народу живет мало, чужие там не ходят. Все это мелкие детали, которые подтачивают веру .
Есть на Чукотке одна дорога посреди тундры, в 200 км - Эгвекинот-Иультин, которую стоили зэки в конце сороковых. Так вот - от их землянок и построек вдоль трассы не осталось ничего - только холмики с обломками крыш, торчащих из вечной мерзлоты. Да кое-где обломки стен. Не говоря о могилах, которые просто слились с пейзажем. А тут какая-то кучка камней...
Мировая революция близится.
Коммунизм на носу.
Буржузная мелочность "ты мне, я тебе" воспринимается с иронией.
От каждого по способностям, каждому по потребностям.
Способности у Глеба спортивные, в них он и совершенствуется.
Потребности у него небольшие: перекусить, спросить про местность, да велосипед починить.
Вся земля своя.
Это как у себя дома: вы не договариваетесь об оплате, если кто-то выносит мусор или сходит за лекарствами.
Вы дома, можно расслабиться.
В общем, с точки зрения тогдашней этики особых моральных проблем я не вижу.
С точки зрения нынешней, потребительской психологии, - да, есть моменты.
Но. Нельзя переносить мораль нынешнего времени на события того. Мораль относительна, в разное время "приличным" и "неприличным" считались разные вещи.
Далась тебе эта "зарплата рабочего"... Травин не рабочий, он ни на фабрике, ни на заводе не работает. Одно дело сколько получал фабричный рабочий в московской области - а другое, сколько руководитель артели и охотник на Камчатке. Есть разница?
Разница, наверное, была? Вот только какая? Чтобы много получать, нужно, чтобы за дрова, например, много платили. А в мире, где каждый второй их мог сам заготовить, кто будет платить за дрова много?
А сколько Травин на Камчатке отработал? Опять про пять лет подготовки?
Он кушал, путешествовал, купил 2 велосипеда, фотоаппарат, запас пленки, паспорт, опять таки...
Все-таки Щука у него, наверное была. :)
Нельзя сравнивать землянки и могилы безымянных зеков , коих были тысячи и тысячи и ПАМЯТНЫЙ знак УНИКАЛЬНОГО человека, который строили местные комсомольцы. Почему те же комсомольцы не последили за знаком и потомкам не наказали? А был ли в таком случае сам знак?
Мировая революция близится.
Коммунизм на носу.
Буржузная мелочность "ты мне, я тебе" воспринимается с иронией.
От каждого по способностям, каждому по потребностям.
Вот это правильно!
А это?
"Да, маршруты платные. Туристы (либо их профсоюз) должны были перечислить определенную сумму отделению ОПТЭ"
Так, вроде бы мораль почти как сейчас? Не заплатишь, не получишь.
Нельзя сравнивать землянки и могилы безымянных зеков , коих были тысячи и тысячи и ПАМЯТНЫЙ знак УНИКАЛЬНОГО человека, который строили местные комсомольцы. Почему те же комсомольцы не последили за знаком и потомкам не наказали? А был ли в таком случае сам знак?
А что комсомольцы не люди? Схалтурить не могли? Или сказали, что поставили, а кто там проверять будет? Нафига на морозе ерундой заниматься?
Если оценить стоимость такого маршрута сейчас, то получится астрономическая сумма. Неужели и 1000 патронов в магазине ему выдали по "требованию" ОПТЭ? Это очень приличная сумма. Да и собачки на севере наверняка не дешево стоили даже тогда. С трудом верится в такой альтруизм местных властей.
Почему те же комсомольцы не последили за знаком и потомкам не наказали? А был ли в таком случае сам знак?
Это вы у комсомольцев спросите. В 1931 году у эскимосов даже письменности не было, что им там какой-то знак. А если вы почитаете отчет Калтана - то поймете, что во многих селениях даже про Советскую власть не знали... Комсомольцы...
А теперь - про паспорт.
*9. Консульский сбор за заграничные паспорта взимается только при выдаче общегражданских заграничных паспортов, а также за визу национальных иностранных паспортов (ст. 5) по единообразному тарифу, поскольку иной тариф не предусмотрен специальными соглашениями с иностранными правительствами на основе взаимности.
Срок для заграничных общегражданских паспортов устанавливается в три месяца до выезда за-границу и в один год со дня фактического выезда из пределов Союза ССР; срок этот может быть возобновлен в указанном выше порядке, с оплатой установленного за выдачу таких паспортов сбора. (...)
1925 год http://www.kadis.ru/texts/index.phtml?id=36955
Из этого всего могу сделать предположение, что Травин рассчитывал на ОПТЭ, которое проникнется его подвигом и заплатит или поможет с оформлением. Возможно у него был такой разговор в начале путешествия, но за четыре года в организации могли поменяться люди и его договор утратил силу или изменились правила переоформления паспорта. Но это так, гипотеза.
Вот еще одно интересное свидетельство:
*Вот как этот период характеризуется в воспоминаниях Николая Тимофеева-Ресовского:
«Одно время, в 20-е гг., вроде как бы под влиянием еще Ленина… начали налаживаться нормальные отношения с заграницей -- советский гражданин мог за 35 рублей купить заграничный паспорт и ехать даже лечиться куда угодно. С зимы22--23-го до зимы 28--29-го у нас был практически свободный доступ за границу… А внутри страны юридически роль паспортов играли трудовые книжки. Но несколько лет, практически только пятилетку, была такая более или менее свобода»[32].*
Разговор с "Как бы я исдох на месте Травина"
плавно переместился на "Наши люди на такси в булочную не ездят".